miércoles, 28 de diciembre de 2011

GRANDES PREGUNTAS DE FÁCILES RESPUESTAS PARA UN NUEVO AÑO





Este texto que sigue es absolutamente adecuado para estas fechas, a punto de entrar en un nuevo año, de comenzar un nuevo ciclo, quién sabe si una nueva vida. Son palabras sabias de un hombre sabio, respuestas sencillas a las grandes preguntas del ser humano. Tras leerlo, sólo queda hacerse una pregunta más: ¿por qué nos resulta tan difícil escucharnos y hacernos caso?

No hay Verdad absoluta. No hay tal cosa como Dios, no hay tal cosa como la Verdad, si no eres capaz de identificarte a ti mism@. El concepto de Dios ha sido siempre el refugio donde encontrar respuestas a las grandes preguntas de la Humanidad. 
¿Y cómo podemos encontrar a Dios? Es muy fácil. No hay que trabajar demasiado para lograrlo. Ni siquiera hace falta que practiques Yoga, o que te vuelvas sikh, o te vayas a vivir a un monasterio tibetano; no hace falta que te vuelvas nada en absoluto. La clave de todo está en la conciencia. Si hacemos Yoga es por una sola razón: para que podamos volvernos conocedores de que tenemos una conciencia. 

Y para hallar nuestra conciencia hemos de remitirnos a otro concepto bastante “resbaladizo”: la fe... Muchos de nosotros nos encendemos si escuchamos la palabra “fe”. ¿Cuál fe? ¿Esta, la otra, la de más allá? La fe no es otra cosa sino conciencia aplicada. Es lo que sucede cuando la inteligencia y la conciencia se juntan: se convierten en conciencia aplicada, en percepción + acción, el principio femenino y el masculino operando juntos y unidos. 
Podemos ser muy inteligentes, pero eso no nos hace conscientes. La conciencia reside en la capacidad de desarrollar la intuición, y equilibrar la inteligencia con la conciencia. La fe en nosotros mism@s, en nuestra potencialidad, en nuestra creatividad, es el producto de la unión de la intuición y la conciencia. Esa es la clave. Y no es tan difícil como parece.

Casi todo el mundo tiene un apodo, un sobrenombre. Incluso ese concepto al que llamamos Dios tiene un apodo, y es Sat Nam. Identidad verdadera. ¿Y qué es identidad verdadera? ¿Qué es este Sat Nam? Es la identidad de nuestra propia canción. Si crees en tu canción, en los versos que escribe tu esencia, no te puedes equivocar. 

Hay muchas escrituras y libros sagrados. Hay cientos de religiones y credos. Y en realidad, todas hablan acerca de Sat Nam, de ese concepto; o al menos lo buscan. Pero no lo encuentran. ¿Por qué? Porque lo buscan afuera, en el exterior de sí mism@s. Esperan que algún gran dios o diosa responda sus preguntas, guíe su camino, les diga lo que tienen que hacer. Y Sat Nam es simplemente la primera línea de tu propia canción. De tu verdadera identidad.

Una pregunta muy simple: sin intuición, ¿qué sabemos? Sólo datos. Sin intuición, no tenemos armas, no tenemos armadura, no tenemos ninguna protección. Nuestra protección es la intuición. ¿Y por qué hacemos Yoga? Porque nos da intuición.

La práctica del Yoga no es colectiva, aunque lo parezca; sólo lo es en algunos momentos, como cuando cantamos al comenzar la práctica o entonamos algún mantra. No importa que en la sala haya una o cincuenta personas. La práctica es para ti, es para tus propósitos personales. Los propósitos de tu esencia, de tu alma. Los propósitos de tu Sat Nam. De tu verdadera identidad.


(Versión un tanto libre de una conferencia de Yogi Bajan)

jueves, 22 de diciembre de 2011

ONG NA MO GURU DEV NA MO: EL MANTRA DE CONEXIÓN






ONG NA MO GURU DEV NA MO es el mantra que acostumbramos a usar en Kundalini Yoga para sintonizarnos con la frecuencia más alta de nuestro ser, con nuestro maestro interno. Empezamos cada práctica de Kundalini Yoga con este mantra. Este sagrado mantra nos abre a nuestro cauce espiritual. Aunque este mantra se usa específicamente para ponerse a tono antes de practicar Kundalini Yoga, puede cantarse en otros momentos. Puedes cantarlo durante el día, simplemente para reconectarte con tu yo más elevado. También puedes hacerlo sólo como una preparación para la meditación silenciosa o cantarlo como una meditación en sí misma.

Para cantarlo, siéntate con la columna recta, en el suelo, con las piernas cruzadas en una posición cómoda, o en una silla con ambos pies en el piso. Un cojín bajo las nalgas te ayuda a no deslizarte y a mantener recta la columna.
Las manos están en posición de oración, juntas las palmas delante del pecho con los pulgares apoyados en el esternón. Los dedos están apuntando hacia arriba, con un ángulo ligero hacia afuera. La presión en el esternón estimula el "nervio de la mente" que se conecta al cerebro y estimula la glándula timo. Juntar las palmas equilibra los dos hemisferios del cerebro. Ambos ayudan a concentrarse y permanecer enfocados. La barbilla está ligeramente inclinada hacia abajo y tirada hacia atrás lo cual endereza la espina dorsal, expande el pecho y abre el centro del corazón (la llave del cuello).

SIGNIFICADO DEL MANTRA 

ONG - lo activo, el aspecto creativo del universo
NA MO – invocar, pedir
GURU DEV - la sabiduría divina

Lo ideal es cantar todo el mantra con una larga y profunda respiración. Antes de empezar, te centras en tu posición y tomas varias respiraciones profundas antes de entonar el mantra. Luego inhala profundamente y canta.

ONG - Vibra el sonido en los pasajes nasales, el paladar superior, detrás de la garganta y en el centro de la cabeza. El Ong es prolongado y poderoso. Es un sonido nasal que incorpora o, n y g, no oooooong. Si vibra apropiadamente estimula la secreción de las glándulas pineal y pituitaria, que realmente abre nuestros canales más elevados. (Suena como hONGo)

NA MO - Na es corto y Moooo es prolongado, Na corto (suena como NAdar ), Mo largo (suena como MOnje)

GURU DEV - Gu es corto, casi sólo G . Ru (como en RUgir) también es corto. Deeeeeeeev es prolongado, pronunciado como la E en Eva.

NA MO igual que el anterior, Na corto (suena como NAdar ), Mo largo (suena como MOnje)

Se canta por lo menos tres veces y se inhala profundamente a través de la nariz antes de cada sucesión. El propósito de cantar es "sintonizarse". Hazlo las veces que lo desees o lo necesites para sentir la conexión. Después de cantar, inhala profundamente y retén el aire tanto como puedas. Mientras sostienes la respiración, ves hacia dentro y enfócate en tu espacio interior. Después exhala.

sábado, 17 de diciembre de 2011

SÉ TÚ MISM@





Todos deseamos conocer nuestro mañana, nuestro futuro. Y sin embargo, parece que no nos importa demasiado nuestro presente. Vivimos en una sociedad compleja, en la que nos vemos bombardeados por información prácticamente las 24 horas del día. Formamos parte de grupos de interés, de grupos corporativos, de sindicatos o clubs deportivos, todos tenemos cuentas en las redes sociales, etc.
No obstante, parece que seguimos sintiéndonos desdichados y solos, aparentemente aislados de los demás. Y nadie nos ha enseñado que esa soledad es también parte de nuestro poder. Nunca nos han enseñado a ser nosotros mismos. Casi toda nuestra vida ha sido enfocada para que fuéramos “alguien” (en realidad, una máscara, un personaje). No nos han enseñado a alcanzar un estado de paz mental, de neutralidad, de tranquilidad.

Tenemos una mente poderosa, y también una energía interna propia capaz de atraer a nosotros todo lo que necesitamos. Pero no nos han entrenado o educado para hacerlo. En vez de eso, de utilizar nuestro propio poder personal, sudamos corriendo detrás de las cosas que deseamos, las perseguimos y nos frustramos cuando no las alcanzamos. Y a eso lo llamamos “vivir”: a agobiarnos persiguiendo bienes materiales, estatus social, un nombre, uno o varios personajes y roles que nos identifiquen... Y olvidamos que todo ello ya lo tenemos; que, por decirlo de alguna manera, ya lo llevamos incorporado “de serie”.
No necesitamos ningún bien material, ninguna tarjeta de representación, ningún cargo social o empresarial para ser “alguien”. Eso, además de ser un tremendo error, es una de las principales causas de infelicidad e insatisfacción. Esa actitud es una verdadera enfermedad, que arrastra y provoca consigo muchas otras: ansiedad, estrés, frustración, dudas, falta de confianza, inseguridad…

Conclusión: no nos conocemos. Y olvidamos algo tremendamente importante: tú eres tú, sea cual sea el estado o la situación en que nos encontremos en cada momento. Tú eres tú; sólo eso y nada más que eso. Y es mucho; muchísimo. Es el dato más relevante que puedas obtener acerca de ti.

Y ha llegado el tiempo de que seamos nuestros propios maestros. Deja de buscarlos fuera de ti. Conviértete en tu propia realidad, en tu propio maestro, pues nadie lo hará mejor que tú. Deja de buscar, de perseguir las cosas fuera de ti. Filosofías, credos, dogmas, dietas, algo a lo que aferrarte, lo que sea… No lo necesitas. Deja de perseguir respuestas. Deja de perseguir dioses y credos. Tampoco los necesitas. Conviértete en tu propio dios o diosa, en tu propia respuesta. En el principio, en el final, en el centro de todas las cosas… tan sólo estás tú.
Por eso hemos de procurar vivir en paz en nosotros mism@s, explorando palmo a palmo nuestra fortaleza interior. Y cuando nos sintamos débiles, desamparados, pequeños… en ese momento hemos de establecer conexión directa con nuestra esencia, con nuestro yo interior. Con nuestro mejor consejero y amigo.

Ha llegado la hora. Nuestra hora. Hemos de ser nosotr@s mism@s, y apreciar nuestra belleza, nuestra generosidad, nuestro poder. Somos maravillosos y divinos por naturaleza. Somos nuestros propios dioses, capaces de vivir en paz, sin guerras ni odios, como una sola familia pero salvaguardando siempre nuestra identidad personal. Y no necesitamos que nadie nos diga qué debemos hacer, en qué hemos de creer, qué hemos de comer o cómo tenemos que vestir. Pregúntatelo a ti mism@. Y cree en la respuesta.

jueves, 15 de diciembre de 2011

RESPIRACIÓN DE FUEGO: TODA LA ENERGÍA QUE PUEDAS NECESITAR


 

La Respiración de Fuego (agni pran) es una técnica de respiración muy poderosa, exclusiva de Kundalini Yoga. Consiste en una respiración vigorizante y purificadora, realizada a través de contracciones abdominales.

CÓMO REALIZARLA:
Siéntate con la espalda recta, con todo el cuerpo relajado; en especial fíjate en los hombros, pues al principio suelen tender a tensarse.

Debes inhalar y exhalar muy rápido, y cuando exhales contrae el abdomen hacia la columna, como si quisieras llevar el ombligo hacia adentro y hacia arriba. Céntrate en coordinar este movimiento. Inhalas poco aire y exhalas llevando el abdomen hacia la columna. Es decir, "metes la barriga" al echar el aire fuera. El aire es inhalado y bombeado hacia fuera de forma muy rítmica, como si se usara un fuelle, sin sentir ningún tipo de tensión en los músculos del abdomen, pecho, caja torácica o en los hombros, los cuales permanecen relajados durante toda la respiración, hasta parecer que puedes continuar el ritmo de la respiración indefinidamente con poco esfuerzo. Es importante que controles la cantidad de aire que entra y sale, intentando que sea la misma para evitar la hiperventilación.

Comienza haciéndolo muy despacio y ves acelerando el ritmo de respiración hasta llegar aproximadamente a 2 o 3 inhalaciones por segundo.

Si eres mujer, no hagas respiración de fuego si tienes la regla o estás embarazada, Y en general, tampoco si tienes la presión alta o algún problema cardiaco.

La Respiración de Fuego vitaliza completamente el sistema nervioso, causando la secreción de la glándulas y purificando así la sangre. Cuando se realiza en ciertas posturas y con ciertos movimientos, los cuales se hacen para contraer (contraer hacia dentro) o expandir (relajar) la presión en los plexos nerviosos y los centros glandulares, esas áreas se vitalizan y llenan de energía.

 Beneficios :

1.- Límpia tu sangre, liberándola de toxinas, y la oxigena.
2.- Amplía tu capacidad pulmonar en poco tiempo.
3.- Te beneficiará si quieres romper con adicciones como tabaco, café, alcohol y cualquier tipo de droga.
4.- Mejorará enormemente tu sistema nervioso, haciéndolo más resistente frente a tensiones tanto físicas como mentales.
5.- Mejorará también tu campo electromagnético, energetizándolo.
6.- Equilibra tus dos hemisferios cerebrales.
7.- Y lo mejor son los efectos que te produzcan a tí personalmente. Pruébalo y experimenta con esta fantástica técnica.


martes, 13 de diciembre de 2011

POSTURA DE RELAJACIÓN O CADÁVER (SAVASANA)




El significado sánscrito de "sava" es "cadáver". A pesar de la aparente simpleza de su ejecución, esta asana produce enormes beneficios psíquicos y físicos, siempre y cuando sea ejecutada con la actitud adecuada y la mente consciente.

En esta postura se debe ser consciente de cada músculo y cada parte del cuerpo, y, ayudados por la respiración vamos realizando una relajación paulatina del cuerpo. Esta postura renueva enormemente las energías físicas y nerviosas, brindando un estado de profunda serenidad y descanso. Renueva también el sistema nervioso. 

EJECUCION: Nos extendemos boca arriba, en el suelo, con los pies algo separados entre sí; posición perfectamente natural, con los brazos también algo separados del tronco y los dedos un poco doblados, con naturalidad, y las palmas mirando hacia arriba. Hacemos dos o tres respiraciones completas con la clara idea en la mente de que ahora nos vamos a relajar por completo. Acto seguido, afloja todo el cuerpo anulando la fuerza de todos los músculos; empieza por los brazos y las piernas; prosigue con el vientre y el pecho, la cabeza, el cuello y la lengua, y finalmente afloja el interior de la cabeza. Haz este relajamiento progresivo con calma, en el momento de las exhalaciones. Procura que tu conciencia quede en todo momento bien despierta, dándote perfecta cuenta de lo que estás haciendo. Una vez consigas esta relajación muscular, lo que puede requerir bastantes días de prácticas, procura, entonces y no antes, disminuir el flujo de ideas e imágenes que vienen a la mente, sustituyéndolas por la noción general de calma, tranquilidad y descanso. Después de repetidos ensayos, si perseveras pacientemente, verás cómo consigues este especial estado de profunda tranquilidad y de serena alegría, que es la indicación de que has llegado a un grado muy apreciable de relajación integral.

Aunque no hay inconveniente en prolongar la duración del Savasana, al principio es mejor no pasar de 10 o 15 minutos. Después, poco a poco, puedes ir aumentando el tiempo hasta media hora. Se practica siempre al final de los demás asanas o de la kriya. 

Esta postura es considerada por los maestros del Yoga como la más difícil de las asanas. Para poder relajar consciente y voluntariamente toda la musculatura, es recomendable haber adquirido antes el dominio del cuerpo y también de la mente. ¡Pero no desesperes! Efectivamente, no se puede llegar sin más preparación que la buena voluntad a calmar la mente y a relajar profundamente el cuerpo. Es preciso un adiestramiento progresivo y constante, así que ten paciencia. Las posturas del Yoga, por el hecho de hacer tomar conciencia, poco a poco, de los grupos musculares, que normalmente permanecen en el plano subconsciente, facilitan el poderlos aflojar con más facilidad en el momento de practicar este asana de relajación general. 

También es recomendable acompañar la relajación con música suave o con algún mantra que te inspire y te guste especialmente. Al terminar la relajación, recuerda que has de abandonar la postura poco a poco; primero, mueve los dedos de manos y pies, luego haz giros de muñecas y tobillos, luego realiza un par de estiramientos de gato, y por último haz unos pocos balancines antes de sentarte o ponerte de pie.

domingo, 11 de diciembre de 2011

¿YOGA KUNDAQUÉ?


 

Algunas personas piensan que el yoga es una religión; otras, un ejercicio físico; otras más, un sistema psicológico para desarrollar la mente. Pero no es así en absoluto. El significado de la palabra Yoga es unir o juntar. Yoga, pues, es unión, la unión de la conciencia individual con la conciencia universal.
Yoga también es una tecnología de la conciencia. Tu potencial como ser humano es ilimitado; tu conciencia varía y te proporciona elecciones y capacidades. Tus posibilidades están limitadas por tu conciencia. Para romper esos límites, precisamos saber cómo hacerlo, cómo ampliar nuestras capacidades para alcanzar un equilibrio mental que nos permita experimentar lo que hay de infinito en cada uno de nosotros.

Kundalini Yoga te proporciona las técnicas para explorar tu conciencia, sus dimensiones, su profundidad, su naturaleza, y nuestro potencial como seres humanos. Pero recuerda que el conocimiento es sabiduría cuando lo experimentas con tu corazón y tu ser, cuando se vuelve experiencia personal. El conocimiento intelectual no te apoya, no te sostiene por sí mismo.

La kundalini es el potencial creativo del ser humano. Es una energía que reside en la base de la columna vertebral y es conducida a través de ida y pingala (dos canales contiguos a la columna vertebral). Mediante la prana (energía vital) y la apana (energía eliminatoria) creamos la presión que eleva la kundalini a través del canal central de la columna (sushuma) hasta la glándula pineal, dándote el poder de alcanzar tu propia autorrealización.

Kundalini yoga se dirige a despertar esa energía mediante el uso del sonido (mantras), las respiraciones (pranayamas), los ejercicios físicos (kriyas), las llaves o cerraduras corporales (bhandas), los gestos con las manos (mudras), y la meditación.

Se le conoce como “el yoga de la conciencia”, porque para realizarte necesitas tomar la responsabilidad sobre tu vida. Se trabaja sobre nuestras glándulas, sobre nuestro sistema nervioso, haciendo que trabajen en equilibrio. Nos relajamos y nos renovamos. Tomamos conciencia de quiénes somos y enfocamos mejor nuestras prioridades, nuestros pensamientos y nuestra intuición. Con kundalini yoga se devuelve a la persona el poder para atravesar los obstáculos, tomar decisiones y afrontar los cambios.


(Fuente: conferencia de Yogui Bhajan, 1970)

miércoles, 7 de diciembre de 2011

PRÁCTICA DIARIA: SADHANA




Como respuesta a la solicitud de varias personas que asisten a las clases, proponemos una práctica diaria, breve pero muy completa, a fin de que realizar una puesta a punto diaria, una forma de arrancar tu día de forma diferente. Para limpiar tu cuerpo te duchas, y para limpiar tu mente haces sadhana.
La Sadhana es una práctica diaria que podemos incluir en nuestra vida a fin de evolucionar hacia nuestro verdadero ser. Plantamos cada día una semilla que fructificará poco a poco, labramos y sembramos en el camino de nuestro crecimiento y evolución. No obstante, evita generar expectativas concretas, aunque tomes conciencia de que estás en el camino correcto.

La mejor hora es hacerla dos horas y media antes del amanecer, entre las 4 y las 7 de la mañana, o bien desde las 4 a las 7 de la tarde. Y lo ideal es hacerlo cada día:

"Se requiere de 40 días para establecer un hábito,
 90 días para reafirmarlo,
 120 días para dominarlo-todos los sabrán”
– Yogi Bhajan-

La serie que proponemos es la que sigue. Tú eliges el tiempo de duración total, indicamos el mínimo de cada parte.

- Erradicador del ego
- Sat Kriya
- Meditación

Los dos primeros pueden durar entre 1 y 3 minutos, también puedes empezar con 1 minuto e ir aumentando con el paso de los días. La meditación, de 3 a 11 minutos. Entre cada parte descansa 30 segundos.


ERRADICADOR DEL EGO
Postura: te sientas en postura fácil, (piernas cruzadas) o bien en una silla con la espalda recta. Levantas los brazos en un ángulo de 60 grados, con las manos cerradas en puño. Codos rectos. Doblas los dedos (menos los pulgares), de forma que las yemas toquen la parte superior de tu mano, debajo de la base de los dedos. Mantén los pulgares rectos apuntando hacia arriba y en un ángulo de 90 grados en relación con los otros dedos. Tus manos están tónicas (activas, no flojas). Lleva tu barbilla ligeramente hacia abajo para que tus cervicales se alarguen. Cierras los ojos y te concentras en el entrecejo (el tercer ojo). Dibuja una ligera sonrisa en tu rostro .Haz respiración de fuego. 1-3 minutos.

Durante toda la asana toma conciencia de tu postura para que no se desmonte. Acaba inhalando lentamente y juntando los pulgares encima de tu cabeza, estirando bien toda tu columna, retienes la respiración unos segundos y exhalas lentamente, abriendo tus brazos por los lados y bajándolos, peinando delicadamente tu aura.

-Efectos del erradicador del ego:
Te ayuda a soltar el aire viciado de los pulmones. Amplia tu capacidad pulmonar y aumenta tu energía vital. Fortalece tu sistema nervioso y lo equilibra. Te ayuda a que tu mente esté centrada y relajada. Relaja la tensión alrededor de tu corazón.


SAT KRIYA

Es una de las asanas que tiene una acción completa en sí misma.
Te sientas sobre los talones, en postura de roca, sobre el centro de los glúteos. Las rodillas están juntas, la espalda recta. Estira los brazos hacia arriba, tocando los laterales de la cabeza. Entrelazas los dedos, menos los índices, que quedan juntos y estirados apuntando al cielo; las palmas de las manos tienen que permanecer juntas todo el tiempo. Concéntrate en el entrecejo o en el punto del ombligo. Comienza a cantar Sat Nam con un ritmo vivo y ligero.
La forma de cantarlo es la siguiente: al cantar Sat, hazlo desde el punto del ombligo; siente la presión desde el tercer chakra. Mientras entonas Sat, contrae hacia dentro y hacia arriba a la vez. Al cantar Nam, relaja el abdomen. El sonido Nam puede enfocarse en el punto del ombligo o en el entrecejo.

Toma conciencia de tu postura todo el tiempo, la columna permanece recta, sin moverse ni flexionarse.

Hazlo de 1 a 3 minutos. Al terminar inhala, aplica mulabhanda (contracción de ano, genitales y bajo vientre), suspende la respiración unos instantes y te concentras en la coronilla. Exhala completamente y de nuevo inhalas, aplicas mulabhanda, y retienes. En total lo haces tres veces.

Efectos: tonifica todo el cuerpo, ayuda en los trastornos digestivos, calma desórdenes emocionales, ayuda en miedos, depresión y fobias, equilibra la energía de los chakras, y estimula el despertar de la energía kundalini, entre otros.

MEDITACION
Recomiendo que después de un tiempo hagas Sodarshan Chakra Kriya (te lo describiremos en otro post), que es una de las meditaciones más poderosas que existen, pero empezaremos por algo más fácil, como por ejemplo la siguiente meditación:

Te sientas en postura fácil, con las manos relajadas sobre el regazo y la espalda recta. Cierra los ojos. Inhala profundamente contando hasta cuatro, y exhalas contando hasta cuatro. Concéntrate en el aire que entra y sale por tu nariz. Cuando controles este ritmo respiratorio, incorpora una retención después de la inhalación y otra después de la exhalación.

Después de unos días puedes inhalar por la fosa nasal izquierda contando hasta cuatro y tapando la fosa nasal derecha, retienes unos segundos y exhalas contando también hasta cuatro por la derecha tapando la izquierda, retienes unos segundos y vuelves a inhalar por la izquierda y repites hasta el final del tiempo que dure la meditación.

Tiempo: de 3 a 11 minutos.

Cuando lo sientas, puedes pasar a Sodarshan Chakra Kriya.

lunes, 5 de diciembre de 2011

LA MENTE: UNA HERRAMIENTA DE NUESTRA VERDADERA IDENTIDAD






La mente no somos nosotros. La mente es una extraordinaria herramienta que podemos utilizar para múltiples funciones. Forma parte de nosotros, pero no es nosotros. Sin embargo, solemos comportarnos como si fuese así, y la propia mente actúa como si ella fuese nuestra verdadera personalidad, nuestro verdadero yo. Y no es así en absoluto.

La mente existe como sirviente de nuestra alma, de nuestra esencia más íntima. El éxito, la felicidad y la prosperidad son resultado de nuestro control sobre la mente. Cuando la mente se alinea con el alma, percibe cada uno de los pensamientos estimulados desde nuestro verdadero yo y genera una respuesta. Eso es lo contrario que cuando se alinea con las emociones, las proyecciones, los apegos, etc., y el pensamiento se puebla de juicios falsos o inútiles, creando emociones incontroladas o negativas que desperdician nuestra energía y nuestra salud. 

Estas emociones se vuelven deseos que nos llevan a actuar de forma impulsiva e inapropiada, creando consecuencias en otras personas y en nuestra vida que nos perjudican. Este proceso nos hace sentir que no tenemos control sobre nosotros o nuestra realidad. Pero si somos capaces de controlar la mente y alinearla con las necesidades de nuestra esencia, la paz interior y exterior están garantizadas.

¡Cuánta energía emocional ahorraríamos si pudiésemos controlar la mente! En el punto donde la emoción se vuelve deseo, tenemos el poder de decidir si esa emoción o ese pensamiento son nuestros o no, si nos identificamos y apegamos a ellos. Aquí es donde podemos aplicar la meditación, que permite observarnos dentro de un ambiente interior neutro y no identificarnos con aquellos pensamientos que nos pueden dañar.

Nuestra esencia está acompañada de la mente a lo largo de su vida. La mente forma parte de nuestra naturaleza, y funciona en tres niveles diferentes: el primero es sutil, neutral y puro. El segundo es apasionado, activo, incitador, transformador. El tercero es pesado, confuso, lento, persistente. Abundando más en la idea de estos tres niveles, podemos deducir que la mente se divide en unas determinadas partes y funciones: 

La mente buddhi, que percibe lo real, discierne lo real de lo falso, valora la neutralidad y juzga en relación con las leyes del universo.

La mente ahangkar (ego, el yo pequeño), es la parte relacionada con la identidad y los vínculos.

La mente manas. Es la mente menos desarrollada, la sensorial, que rige también las reacciones subconscientes y el bagaje almacenado del pasado.

Asociada a cada pensamiento, la mente toma una combinación particular de estas cualidades, que es el resultado de las capacidades mentales de cada individuo.


Características básicas de la mente: 

1º. La mente es automática. La mente es rápida y genera más pensamientos que los que podemos manejar, por lo que constatamos que “no somos lo que pensamos”: tu mente piensa, no tú. Tú eres conciencia en ti mism@, no en todos estos pensamientos.

2º. La mente está siempre en movimiento, pues si se para no puede funcionar de nuevo. En la mente tenemos pensamientos y sentimientos de todo el Universo y de las personas con las que tenemos más relación. 

3º. La mente funciona mejor con los contrastes. Busca polaridades (bueno o malo, etc.), compara y clasifica en blanco o negro, positivo o negativo, etc.   

4º. La mente es tan material como el cuerpo, aunque mucho más sutil. La mente es estructura, proceso y energía que deja que la conciencia opere y se manifieste. Puedes influir en ella con la respiración, la meditación, el ejercicio o con tu propio pensamiento.

La mente en sí misma no se detiene. Lograr el punto de calma es una de las herramientas esenciales para observarnos hacia dentro. Y para eso tenemos la técnica: respiración, mantras, meditación... El alma tiene una presencia que induce a la mente a servirle, liberando pensamientos alineados con su verdadera intención. Sin embargo, la mente tiene apegos e influencias del pasado, y es una mezcla de acciones y reacciones.

Necesitamos ser capaces de influir en nuestra mente sin caer atrapados en ella, controlar todas sus facetas para que la mente perciba cada pensamiento con claridad y alineada con nuestra esencia. El resultado es la efectividad, la paz interior y exterior, y el despertar de la intuición.

jueves, 1 de diciembre de 2011

RESPIRACIÓN COMPLETA: EL MEJOR ALIMENTO DE LA CONCIENCIA




La respiración es un proceso autónomo mediante el cual se produce el intercambio de gases que necesita nuestro organismo. En circunstancias normales, nuestra respiración debería aportarnos el 100% del oxígeno necesario para mantener nuestras funciones vitales. Y sin embargo, no es así.
¿Por qué? Porque solemos respirar de manera incorrecta. Solemos respirar de forma superficial, muy rápida, y sin conciencia alguna, de modo que nuestro proceso respiratorio es incompleto e insuficiente. Para paliar este déficit, debemos aprender a respirar correctamente, y hacerlo de manera adecuada significa que lo hagamos completamente, accionando todos los resortes y todas las zonas del cuerpo necesarias para respirar de forma completa.

La respiración completa es la combinación de tres tipos de respiración “sectorial”:

El primer tipo es la respiración abdominal: cuando se inspira se llena de aire la parte baja de los pulmones, desplazando el diafragma hacia abajo. Esto provoca que el vientre salga hacia fuera y se hinche como un globo. Esta respiración se puede comprobar fácilmente en postura de relajación, acostad@s boca arriba y con una mano colocada encima del vientre para notar su movimiento. En esta fase de la respiración podemos lograr absorber entre el 50 y el 60% del aire que necesitamos.

El segundo tipo es la respiración diafragmática o torácica. Ahora lo que se llena es la parte media de los pulmones; al inspirar se hinchan los pulmones y el pecho se levanta. En la posición anterior (postura de relajación), con la palma de la mano situada ahora sobre las costillas, se puede sentir cómo se separan éstas al inspirar y cómo se juntan al espirar. La respiración diafragmática nos aporta aproximadamente el 30% del aire total.

Finalmente, la respiración clavicular se efectúa llenando la parte superior de los pulmones. Esta respiración es muy superficial (de hecho, es así como solemos respirar normalmente), y se nota colocando la palma de la mano en la parte superior del pecho, justo debajo de la garganta, para poder sentir el ligero movimiento clavicular al respirar en esa zona. La respiración clavicular aporta entre el 10 y el 15% del aire que respiramos.

Cada uno de estos tres tipos insiste en el llenado de aire en una zona distinta de los pulmones, por lo que la respiración completa, combinando las tres zonas, consigue llenar completamente los pulmones de aire (y, recíprocamente, vaciarlos de forma total).
Cuando se combinan los tres tipos de respiración, se empieza inspirando abdominalmente (con la mano derecha sobre el abdomen) y, sin pausa, se continúa inspirando con el pecho (con la mano izquierda en las costillas). Cuando se ha llenado también el pecho, se sigue con una ligera inspiración clavicular, llenando así los pulmones totalmente. 
La exhalación se efectúa en sentido inverso, vaciando primero la parte superior de los pulmones, luego el pecho se desinfla y, por fin, el vientre baja hasta que sale el último resto de aire. Lo más importante es efectuar los tres pasos encadenados. Al principio requiere algo de práctica, pero luego se convierte en un proceso automático.

Esta respiración se aprende practicando primero en posición boca arriba, y cuando se domina se pasa a la práctica en posición sentado o incluso de pie o caminando. Con el tiempo, esta técnica se vuelve natural y se utiliza para casi cualquier tipo de situación, no sólo en la práctica del yoga, sino también en cualquier circunstancia vital. La respiración completa, además de oxigenar y drenar todo el organismo, relaja, elimina la tensión y el estrés, hace bajar nuestra frecuencia cardiaca y nos aporta conciencia corporal y el reconocimiento de que podemos incidir en nuestra vida de múltiples maneras.